2020年1月4日は何の日?
1月4日は高岩寺初地蔵、蹴鞠はじめ、宇奈月温泉雪上花火大会、二条城の早春 、白鳥庭園(初釜、カルタ)、坂部の冬祭り 、南市の初えびす 、官公庁御用始め、取引所大発会、石の日、金の鯱鉾の日、京都鏡開き、みたらしだんごの日、等の日です。
☆彡今日の祭りと行・催事の予定(中止の場合あり)
1月4日
❶高岩寺初地蔵 とげぬき地蔵
豊島区巣鴨の高岩寺の本尊・地蔵菩薩の初縁日。
1月4日は「初地蔵」といい、新年初の四の日。露店が並び、たくさんの初詣のお客様で賑わいます。
一般的な初地蔵は1月24日に行われる。
➋奏事始(そうじはじめ)【宮中】
平安期の官人の衣装をまとい、「アリャ」「オウ」のかけ声で蹴鞠が行われ、奉納されます。水干、袴、烏帽子姿の鞠人が、大勢の人垣が取り囲んで見守る中、皮製の沓（くつ）で鞠を蹴り上げられます。
蹴鞠はじめは毎年1月4日に行われています。蹴鞠はじめは四方の隅々に青竹を立てた15メートル四方の鞠庭（まりば）で、烏帽子（えぼし）・鞠水干（まりすいかん）・鞠袴（まりばかま）・鞠靴（まりぐつ）などの伝統衣装に身を包んだ鞠人が独特の掛け声を掛けながら華麗な足さばきを披露します。
蹴鞠は1400年ほど前に、中国から伝わりました。平安時代には貴族の間で流行し、宮中で盛んに鞠会が開催されていましたが、明治維新以降にいったん途絶えてしまいます。その後1903年に京都蹴鞠保存会が創立され、皇室とゆかりの深い下鴨神社で復活。毎年1月4日に行われる「蹴鞠はじめ」で奉納されるようになりました。
勝敗を付けない、平和的な遊び
午後1時半になると、本殿で神事が行われます。その後、神官や鞠人たちは舞殿横の鞠場へ。鞠人は烏帽子に鞠水干、鞠袴に鞠靴の鞠装束をまとい、8人が一座となって蹴鞠を奉納します。
蹴鞠は勝敗を争うのではなく、相手が受けやすいように蹴って長く続けるものです。そのため、３回蹴って次へ渡す「一段三足」という蹴り方が用いられます。鞠を受取り、態勢を整え３回蹴ることで、次へ渡す相手が受けやすいように蹴ることができるのです。他にも「腰や膝を曲げない」「足の裏を見せない」など様々な作法があります。
【下鴨神社蹴鞠はじめ2020 日程時間】
場所・・・京都府京都市左京区下鴨泉川町59
下鴨神社蹴鞠はじめ2020は2020年（令和2年）1月4日（土曜日）13:30から行われます。
宇奈月温泉冬物語 雪上花火大会`19/01/12 黒部峡谷鉄道宇奈月駅前
開催地：宇奈月温泉 富山県黒部市宇奈月温泉
開催期間：2020年1月4日・11日・18日・25日、2月8日・15日・22日・29日、3月7日・14日・21日・28日、4月4日・11日 花火大会/20:30～
宇奈月温泉街では宿泊客を歓迎する色とりどりの花火が、峡谷の夜空に打ち上げられます。峡谷に響き渡る迫力ある音とともに、澄み渡る冬空に開く花火が楽しめます。雪が降っていても打ち上げられます。
❹世界遺産 二条城の早春
開催地：京都市元離宮二条城 京都府京都市中京区二条通堀川西入二条城町541
開催期間：2020年1月4日～2月24日
二条城の貴重な文化財に親しむ特別企画「世界遺産 二条城の早春」が開催されます。国宝・二の丸御殿の障壁画や天井画を間近で鑑賞できる「式台の間」の特別入室や、展示収蔵館では、式台にある「老中の間」3室の障壁画（重要文化財）の原画が鑑賞できます。非公開の清流園・香雲亭では、庭園を眺め、京料理を堪能できます。
➎白鳥庭園新春茶会／あつたカルタ大会
◆美しい茶道の世界：新春茶会 立礼席 / 華やかな日本のお正月 / 白鳥庭園 H29
開催地：白鳥庭園 愛知県名古屋市熱田区熱田西町2-5
開催期間：2020年01月04日～2020年01月13日 熱田かるた大会は1/4、新春茶会は1/5・11～13に開催（1/6～10は実施なし）。開園時間は9:00～17:00
白鳥庭園で新春の催しを開催。4日は名古屋あつたカルタ小学生大会（当日参加可）、5日は江戸時代に名古屋城の御殿で行われた元旦の点て初め式に則ったお茶会、4・5日は先着100杯甘酒ふるまいを予定。11～13日は本格的茶室で本来の作法に従った茶の湯と、立礼(椅子)席での茶の湯の2席を楽しめる。箏・三味線等の演奏や、小原和紙工芸展、着物姿の先着50名に無料フォトサービスもあり。
❻坂部の冬祭り
開催地：大森山諏訪神社 長野県下伊那郡天龍村坂部地区
開催期間：2020年01月04日～2020年01月05日 18:00～ 4日午後6時頃～神事、舞始め 5日午前5時頃 たいきり面の舞 午前9時頃 舞の終了 午前11時頃 終了
国の重要無形民俗文化財に指定されている天龍村の500年続く霜月神楽の一つで、坂部地区「大森山諏訪神社」で夕方から17時間も続く冬祭りである。日が暮れる頃、神輿の行列が伊勢音頭を歌いながら練り回り、やがて湯立ての釜を浄め、神子（子どもたち）の舞「花の舞」が始まる。明け方に赤鬼が大まさかりで、二人の宮人が捧げ持つ松明を切る「たいきり面」がこの祭りの一番の見所。極寒の元火の粉が飛び散る迫力満点の場面だ。
➐南市の初えびす
開催地：南市恵毘須神社 奈良県奈良市南市町
開催期間：2020年1月4日～5日 【4日】17:00～ 【5日】7:00～
春日大社の末社である南市恵毘須神社で、4日に「宵えびす」、5日に「本えびす」と祭典が行われます。境内では吉兆笹や縁起ものが授与され、多くの人で賑わいます。
(※お出かけの際、イベントの中止や開催期間等の変更に関して、「問い合わせ先」の連絡先までご確認ください。 )
などなど…etc.
●『官公庁御用始め』 ：
官庁の仕事始めです。
官庁で年末年始の休みが明けて、その年の最初の事務を執る事です。
１８７３（明治６）年から、官公庁は１２月２９日～１月３日までを休暇とする事が法律で定められており、４日が仕事始めとなっています。
通常は１月４日ですが、土曜日・日曜日の場合は直後の月曜日となります。
※御用始めについて
正月4日に官公庁が新年初めての事務を執ること。
戦前は、宮中において政治（まつりごとのはじめ）の儀が行われました。これは、平安時代には正月に行われる宮中の公事で9日に行われていました。
御用始めは仕事始めの一種で、この仕事始めには田打ち初め、初山入り、船祝い、初売り、初荷、出初めなどがあります。
※官公庁は12月29日から1月3日までを休暇とすることが法律で定められていて、4日が仕事始めとなります。
◆仕事始め（しごとはじめ）とは、年始となる1月の上旬の、最初の仕事のこと。
西洋式の商慣習が普及する以前は、1月2日に普段の仕事を形だけ行い、その年の労働の安全や技能の上達を願うならわしがあった。
農村では田畑に鍬を入れたり、縄作りの作業を始め、田の神を祀って米や餅などを供えた。山村では山の神を祀り、木の伐り初めを行った。漁村では、船霊を祀って舟の乗り初めを行った。商家では、初売や初荷が仕事始めに当たる。
日本の官公庁では行政機関の休日に関する法律（昭和63年12月13日、法律第91号）により、12月29日から1月3日までを休日として定めており、1月4日を御用始めとして、その年の最初の業務日となっている。1月4日が土曜日、日曜日に当たるときは、それぞれ1月6日、1月5日が御用始めとなる。
また、地方公共団体は、地方自治法第4条の2によりその休日を条例で定めるものとされており、同条第2項第3号で「年末又は年始における日で条例で定めるもの」と決められている。
そのため、条例により年末年始の休日が定められ、その翌日が御用始めとなるが、条例で12月29日から1月3日まで以外の日程で定められていれば必ずしも1月4日が御用始めになるわけではなく、条例で定められた年末年始の休日の翌日が当然に御用始めになり、その日が土曜日、日曜日、祝日(特にハッピーマンデー制度により曜日固定となった成人の日)に当たる場合はその次の平日が御用始めとなる。
一般企業でもこれに準じていることが多いが、1月5日を仕事始めとする企業もある。昭和後期までは、特に女性社員が着物を着て出社する場合もあった。
日本国外では多くの諸国で新年の休日は元日のみで、1月2日には通常業務が開始される。
◆「御用納め」「御用始め」と「仕事納め・仕事始め」の使い分け
「御用納め」「御用始め」の「御用」は、本来は宮中・幕府・政府などの執務・仕事を指すことばでしたが、放送では民間の会社などについても「御用納（始）め」という言い方が1960年代中ごろまで一般に使われていました。
しかし、この言い方には、“いわゆる「お上の御用（仕事）」という古い感覚が感じられる”“かたい官庁用語をもっと分かりやすく親しみやすいものにしてほしい”などの意見や要望もあって、今では民間の会社などに限らず、官庁の場合にもなるべく「仕事納め・仕事始め」を使うようにしています。
取引所の場合の「仕事納め」「仕事始め」にあたるのが、「大納会（だいのうかい）」「大発会（だいはっかい）」です。
●『取引所大発会（だいはっかい）』 ：
証券取引所での新年初めての立ち会い、仕事始め（１月４日が土・日曜日の場合は、その直後の営業日）です。
この日は午前中（前場）で取引を終了します。
かつては１月６日でしたが、証券業界の業績不振から少しでも営業日数を増やす為に大納会が１２月２８日から３０日へ、大発会が１月６日から４日へ変更されました。
●『石の日（ストーンズデー）』 ：
「い(1)し(4)」の日。
石は昔から神様の寄り付く場所として尊ばれてきましたが、まさにお正月にふさわしい日といえます。
この日にお地蔵様、狛犬、墓石等の石に願いをかけて触れると、願いが叶うと言われます。
●『金の鯱鉾の日』 ：
１９３７（昭和１２）年、名古屋城の天守閣から「金の鯱鉾」の尾の部分の金板２枚（うろこ５８枚分）が盗まれましたが、２日後の６日に盗まれた事が判り、同月２７日に盗みの前科がある佐々木賢一が逮捕されました。
●『京都鏡開き』 ：
京の言い伝え 其の七十三 鏡開きのお餅に青菜を入れた澄まし雑煮を食べます。
京都では、この日が、鏡開きの日です。
それは正月3が日が終わったらすぐに鏡開きをするという習慣があったからだそうです。
京の言い伝え 其の七十三 鏡開きのお餅に青菜を入れた澄まし雑煮を食べます。
2018年の鏡開きの日にちは、1月11日（木）です。
この日にちは地域によって違ったり、土日祝日の関係で異なることもありますが、基本的に毎年1月11日が鏡開きの日とされているのです。
しかし、関西では1月20日に行われることが多く、京都や近隣の一部の地域では、1月4日に行われます。
これには正月飾り（門松・しめ縄・破魔矢など）を飾っておく期間、そして年賀状の期間である“松の内”も関係してきます。
松の内に関しても全国的に1月7日までなのですが、関西では多くの地域が1月15日までです。
その松の内が1月15日になる地域というのが、鏡開きも1月20日に行われている地域なのです。
昔の鏡開きは関西以外でも、
“松の内”が終わった後の1月20日に行われていました。
しかし、徳川家光が亡くなったのが4月“20日”だったので、1月“20日”を忌日として避け、1月11日に行う風習徳川幕府のある関東を中心に広まりました。
この風習が正確に広まらなかった関西の地域が、 1月20日に鏡開きを行っているのです。
また、鏡開きの日にちの変更に伴い、 元々全国的に1月15日までだった“松の内”の期間も1月7日に変更されました。
鏡開きとは、お正月に神様、仏様に供えていた鏡餅を下げ、それを食べるという風習です。
神様に供えた食べ物には力が備わると考えられ、神様や仏様に感謝しながらそれを食べることによって、無病息災を祈願しています。
鏡餅を包丁で切るということは、切腹を連想させるので、マナーに反すると考えられています。
鏡餅は、一般的に木槌で開くことが縁起が良いとされています。
☆彡毎月３日･４日･５日は、
●『みたらしだんごの日』 ：
「み（3）たらし（4）だんご（5）」の日。
「みたらしだんご」を製造している製パン会社が制定。
スーパーマーケットやコンビニエンスストア等で幅広く販売されている砂糖醤油の葛餡をかけた串団子の「みたらしだんご」を、手軽なおやつとしてもっと食べてもらうのが目的です。
☆彡1月4日の『誕生花』：
スプレーカーネーション 花言葉は集団美、素朴
クロッカス（ハナサフラン） 花言葉は青春の喜び、あなたを待っています、不幸な恋、私を信じて、青春の喜び、切望、歓喜、信頼
マツ（松） 花言葉は不老長寿、勇敢、永遠の若さ、同情、かわいそう
フクジュソウ（福寿草） 花言葉は永久の幸福、思い出、祝福、永遠の幸せ
シクラメン＜ピンク＞・Cyclamen（Pink） 花言葉は「恥ずかしがりや」
デージー（雛菊）・Daisy 花言葉は「無邪気・控えめな美しさ」です。
☆彡誕生石は「クリソコーラ原石」石言葉:デリケートな行動
☆彡1月の誕生石はガーネット
ネガティブなエネルギーから持ち主を強く守る力があると信じられてきた石です。
マイナス感情を明るいエネルギーに変えて、寛大な心を高めてくれると言われています。
☆彡今日誕生日の人の一言 トマス・カーライル
1795年1月4日-1884年2月5日
『自分よりも優れた人を称賛できるココロ。それが人間が持ちうる最も素晴らしい心である』
★トマス・カーライル(歴史家)
トーマス・カーライル（Thomas Carlyle, 1795年12月4日 - 1881年2月5日）は、19世紀イギリス（大英帝国）の歴史家・評論家。
スコットランドのダンフリーズ・アンド・ ガロウェイ、エクルフェカン（英語版）出身。
代表作には、『英雄崇拝論』、『フランス革命史』、『オリバー・クロムウェル』、『衣装哲学』、『過去と現在』などがある。ドイツ文学を研究したことでも知られ、ゲーテとの往復書簡がある。〈全集 The works of Thomas Carlyle〉は30巻に達している。
1865年にはエディンバラ大学の学長に任命され、1868年まで務めた。
『英雄崇拝論』に代表されるように、「世界の歴史は英雄によって作られる」と主張したことで知られるが、彼の言う「英雄」とは歴史に影響を与えた神、預言者、詩人、僧侶、文人、帝王などを指す。
日本語文献では、カーライル没後間もない明治20年代半ば（1880年代後半）に、民友社で平田久『カーライル』が、丸善で石田羊一郎ほか訳『英雄崇拝論』が出版された。同書は詩人土井晩翠訳が、春陽堂で1898年（明治31年）に刊行している。
大正期（1912年 - 1926年）には戸川秋骨訳 『オリヴア・クロンウエル』（実業之日本社）が、大正末期に、春秋社で柳田泉訳『カーライル全集（全9巻）』が出され、昭和20年代（1945年 - 1954年）に一部再刊された。（後者の）同時期に神吉三郎訳『ゲーテ論』（育生社）が出されている。
山路愛山、内村鑑三・新渡戸稲造およびその門下生たちの矢内原忠雄・畔上賢造等に多大な影響を与えた。例えば内村鑑三は「後世への最大遺物」において、「勇ましい高尚なる生涯」が「後世への最大遺物」になる例として、カーライルがハリエット・テイラー（英語版）（友人ジョン・スチュアート・ミルの晩年の内妻）により誤って燃やされてしまった「フランス革命史」の膨大な完成原稿を書き直したエピソードを挙げ、「私はカーライルという人については全体非常に尊敬を表しております」としている。
作家夏目漱石はロンドン留学時に記念館を訪れ、帰国後に紀行文「カーライル博物館」を書いている。初期作品「吾輩は猫である」に、登場人物がカーライルと同じ「胃弱」であることを自慢して友人にからかわれる描写がある。
著作
衣装哲学（英語版）（1833年 - 1834年）
フランス革命史（英語版）（1837年）
英雄および英雄崇拝（英語版）（1841年）
過去と現在（英語版）（1843年）
黒人問題に関する時論（英語版）（1849年）
スターリング伝（英語版）（1851年）
フリードリヒ大王伝（英語版）（1858年 - 1865年）
邦訳
『カーライル選集 （全6巻）』 （日本教文社、1962-63年）
1巻「衣服の哲学」 宇山直亮訳
2巻「英雄と英雄崇拝」 入江勇起男訳
3巻「過去と現在」 上田和夫訳
4巻「妻と友へ」 入江勇起男訳
5巻「文学と人生」 高村新一訳
6巻「歴史の生命」 宇山直亮訳
多田貞三訳 『追想 ジェーン・ウェルシ・カーライル』 山口書店、1986年
石田憲次・石田英二訳 『過去と現在 （上下）』 岩波文庫、1941年
石田憲次訳 『衣服哲学』 岩波文庫 1946年、復刊1994年、2010年
老田三郎訳 『英雄崇拜論』 岩波文庫 1949年、復刊2003年
山崎八郎訳 『ゲーテ=カーライル往復書簡』 岩波文庫 1951年、復刊1993年
谷崎隆昭訳 『衣服哲学』 山口書店 1983年
以上はライツ社編 「365日名言の旅」より一部抜粋＆加筆
☆彡1月の行事・暦・祭り（2020年・令和2年）
1日（水・祝）元日
2日（木）初夢 書き初め
5日（日）初水天宮
6日（月）小寒 御用始め
7日（火）人日の節句（七草）
8日（水）初薬師
10日（金）十日戎
11日（土）鏡開き
13日（月・祝）成人の日
16日（木）薮入り
18日（土）冬土用入り 初観音
21日（火）初大師
24日（金）冬土用の間日 初地蔵
25日（土）冬土用の間日 初天神
27日（月）冬土用の間日
28日（火）初不動
31日（金）さっぽろ雪まつり（～2月11日）
☆彡1月の他の別名
祝月（いわいづき）始和（しわ）正月（しょうがつ）早緑月（さみどりづき）年端月（としはづき）太郎月（たろうづき）王春（おうしゅん）建寅月（けんいんげつ）初春月（はつはるづき）
